粉骨碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白在(zài)人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句(jù)

　　出自(zì)明(míng)代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手(shǒu)法，字面上(shàng)是(shì)咏(yǒng)石(shí)灰(huī)，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高(gāo)洁的理(lǐ)路由器有使用年限吗想。

　　千锤万凿出(chū)深山(shān)，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容(róng)开(kāi)采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的(de)节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白在(zài)人间的意(yì)思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)。

　　出自：于谦(qiān)·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶(chuí)打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很(hěn)平(píng)常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采石灰(huī)石(shí)很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感到(dào)不(bù)仅是在写烧炼石灰(huī)石路由器有使用年限吗，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论(lùn)面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等(děng)闲(xián)。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极(jí)形象(xiàng)地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后(hòu)一句“要留(liú)清白在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志(zhì)要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被(bèi)俘。

　　于(yú)谦议(yì)立景帝(dì)，亲自率兵固(gù)守北京，击退(tuì)瓦剌，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格(gé)的真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以(yǐ)物比人(rén)，把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性(xìng)格(gé)熔铸成一体。

　　言在(zài)物，而意(yì)在人，不言人而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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